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《乐外报》第十一期五版文章
http://www.yuewai.com 2007-5-30 14:14:14

让乐外书香氤氲

陈国星

有些细节,只要坚持,就会成为精品;有些常识,只要坚持,就会成就伟大。比如,学校要培育读书的种子,教育要促使更多的人通过阅读去丰富、扩张自己的精神生命。但是,即使是那些大力提倡学校文化建设,要建立学习型组织的学校,又有几所能够飘溢着浓浓的书香呢?

423,是“世界阅读日”。前两年的一项调查显示,社会上知道这个日子的人仅有6%,并且调查是在大城市。去年发布的“第四次全国国民阅读调查”表明,6年来,我国国民的图书阅读率从1999年的60.4%,一路走低为2005年的48.7%。日益加快的生活节奏和网上阅读率的增长挤压了书面阅读的生存空间。

书面阅读真的能被取代吗?不能,专家指出,与网上阅读相比,书面阅读最大的特点在于阅读标准的“书面语言”:作为标准的语言文字写作形式,有严密的逻辑文理,更能营造较高层次的文化氛围,呈现理性的风采;书面语言是延续文化、历史、精神的主要载体,它总是自觉不自觉地建构着象征、思辨的世界。而这一特征对于成长中的中小学生来说,显得尤为重要。

乐外孩子们的书面阅读状况究竟如何,我们还没有深入细致地调查。但《上海教育》发表的文章《失落的阅读——〈2006年上海市中小学生书面阅读调查报告〉带来的警示》,读后让人忧心忡忡。文中的4个小标题4组代表性的数据——“阅读时间严重不足,皆因考试猛于虎”,仅8%的班级大部分学生能坚持课外阅读;“泛媒体正在冲锋,网络变得无法拒绝”,仅1%的学生通过书本了解信息;“名著遭遇尴尬,经典叫好不叫座”,仅5%的高中生购买名著;“家长态度消极,图书馆正在沦陷”,95%的高三学生从来不去图书馆。大都市尚且如此,我们小县城孩子的状况可想而知。书面阅读正以惊人的速度被挤出中小学生的习惯、爱好之列,这是一个事实。其原因,绝不仅仅是简单的“孩子们错了”,考试制度的沉重桎梏,学校家长甚至整个成人世界的不重视和不作为,社会飞速发展之下对文化认识的缺位,是这一现象的源头所在。

为什么要如此强调读书?

从大处讲,读书对民族素质的提高关系密切。一个民族的精神境界,很大程度上取决于这个民族的阅读习惯。世界上读书最多的民族是犹太人,犹太人平均每年每人读书65本。世界最有钱的,是犹太人;世界上获诺贝尔奖比率最高的民族,是犹太民族。读书不仅能改变一个人的命运,而且能改变一个民族的命运。一个不读书的民族是没有希望的民族,也是没有竞争力与创造力的民族。

从小处说,读书对一个人的成长至关重要。在生活中,我们接触一个人,三言两语,你就能感觉到这个人的文化底蕴,就能感觉到这个人的品位。什么原因?读书的多少。老师们,我们所从事的职业没有办法跟人比赚钱多少,比权势高低。但如果我们真正能够成为一个读书人的话,我们的生命质量不会比别人低,享受的是更高的一个层面。读书人不一定教书,但教书人必须读书,不读书,我们凭什么站在讲台?怎么敢面对孩子们渴求的眼神?苏霍姆林斯基特别告诫我们,学校应当成为书籍的王国,学校可以什么都没有,但是不能没有书;学生可以什么都不做,但是不能不读书。他说,“一种热爱书、尊重书、崇拜书的气氛,是学校和教育工作的实质所在。”

设计乐外读书节方案,组织开展乐外读书节活动,我们的心中必须有谱,说得雅一点,我们要有自己的价值追求。

首先,读书节的开展必须是一个教师先行、师生共读的过程。只有每一名教师都切实感到在自己的专业发展过程中,读书是一种重要的、不可或缺的支撑力量,切实感受到读书在一个人成长中能够起到决定性作用,才会主动、持久地在学生中推动。

其次,推动读书一定要有创新的手段和方法,让每个人都把读书的心得体会写出来,说出来,与大家交流分享,能把读书这种纯个体行为化为一种集体意识,形成一种文化。

第三,推动读书,重在习惯的养成,组织形式多样的读书节活动来集中推动读书,其作用并不在于学生在一段时间里读了几本书,而是促使学生养成读书的好习惯。并由读书生发开去,学会静心、慎独、用心感受、理性思考。这些习惯的养成能力的培养将让学生受用终身。

第四,让读书成为一条促进良好师生关系生成的有效途径。教师和学生的关系向来是既对立又统一,而师生关系一定是“教学相长”的。面对浩瀚的书海,师生携手,共同去采撷,去探索,去感受,去发现。这样的一个过程不仅富有收获的喜悦,更伴有一种丰厚的美感。教师自然就会成为“平等中的首席”。

如何让乐外的读书节卓有成效?如何让乐外读书节的价值追求成为现实?如何让乐外真正书香氤氲?我认为以下几个方面的工作很重要:一是营造氛围。学校需制作永久性的读书名人名言牌、宣传专栏等,给师生潜移默化的影响与熏陶。二是提供保障。要配好图书室,办好阅览室,开辟阅读长廊,为师生阅读提供书籍报刊和场地场所;还要帮助班级建立图书角,指导学生建立个人藏书架。三是设计活动。读书没有活动很难普及推广,这就要求学校设计精致有效的方案,组织丰富多彩的、生动活泼的活动,来激发读书的兴趣,培养读书的习惯。四是成立社团。读书,光有宣传、硬件、活动还不够,还需要一些组织载体来强化,这样才能持之以恒。比如,教工读书俱乐部、学生小书迷协会等,培养一批读书的骨干和能手,在师生中起榜样示范的作用。五是借助课堂。课堂永远是开展读书活动的主要场所和重要途径。不能把读书与学业成绩割裂开来,更不能形成对立,应该相辅相成。各学科都可以适当推荐学生读点相关的课外书籍,这对培养兴趣,开阔视野,拓宽知识面,灵活有效学习,大有裨益。语文学科更应该成为指导读书的主阵地,阅读欣赏课、读书交流课、好书推荐课等,只要用心组织,完全能够事半功倍,而且能突破当前语文教学的不少尴尬。六是评奖激励。每个人的骨子里都希望得到别人的肯定。适当的鼓励可以激发师生更大的读书热情,并且树立更大的读书信心。

老师们,最是书香能致远,师生共读气自华。在这个人生价值容易迷失、教育方向容易偏移的时代,让我们共同努力打造一个书香氤氲的校园,孩子们的希望在读书,教师的希望在读书。

 

评论专稿

用书香浸润学生的心灵

    朱广安(乐外副校长 读书节活动领导小组组长)

    历时一个多月的“乐外第二届读书节”活动即将落下帷幕,本次读书节活动,主要体现了以下几个方面的特点:一是发动面广。从小学、初中到高中,从后勤管理人员、生活教师到一线教师,真正做到了人人参与、层层落实。二是活动多样。按照活动方案的要求,各部都组织开展丰富多彩的活动,像小学部的“朗读之星”评比、初中部的主题班会优质课评比等活动,都收到了良好的效果。三是成绩显著。高一(8)班董丹文同学在乐清市第六届爱国主义读书教育活动中荣获中学生演讲比赛高中组特等奖,初中八(9)班林呈呈同学荣获三等奖,小学一C班廖熠潇同学以最小年龄的参赛资格获学区小学生讲故事比赛三等奖。

     诚然,读书,对于学生和教师而言实在是日常必做的平常之事;那么,我们兴师动众倡导读书开展读书节活动是不是多此一举?我看不是。不恰当地套用一句俗语:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,就学生而言,在当前的应试为第一要务的教育大背景下,究竟有多少学生能以读书为乐趣、把学习作为人生的一种追求呢?我看不说屈指可数,也至少为数不多。就教师而言,在当前物欲横流、喧器浮躁的社会中,很难说,教师就是当今社会中读书最多、最积极的群体,扪心自问,身为教师的我们,一年之中,除了天天手捧的教科书,我们又能认真阅读过几本书籍呢?!

    我校第二届读书节活动很快就要过去,或许,总结也好,评比也好,以及罗列所取得的成绩也好,一切都并不重要;重要的是,这次活动,有没有给我们的师生,尤其是我们的学生留下一点感受,真正让每一个学生静下心来读一本他想读的书,从而感受到读书的乐趣,从“要我读”转变而成“我要读”。我有一句口头禅,“老师教书不要把书教死了,学生读书不要把书读怕了。”谁都知道,书籍是好东西,但我们的学校,我们的老师真正让学生感受到书籍是好东西了吗?究竟又有多少学生真心地喜欢读书呢?不能不说这是我们中国教育的最大悲哀,也是我们教育工作者面临的最大挑战。当然,靠一次活动、靠一次读书节解决不了如此重大的问题,关键在于我们要更新观念并持之以恒去努力,想方设法去改变一些局面,这是我们能做也是我们应该做的。

    用书香浸润学生的心灵,让乐外学子人人都喜欢读书,让乐外天天都成为读书节,这是我最大的心愿,也是我对我校第二届读书节活动的最深感受。

 

寻求书香

高一(3)班  张蓓蓓

我飘飞的心融入那千年的唐风宋雨,看花开花落,云卷云舒;静坐于烟波湖畔,看水天相接处渔舟唱晚;在夕阳斜晖之时品情意绵绵,处古道千亭边聆听古筝轻叹……

我触摸了保尔的坚韧、敲钟人的善良;领略了冉阿让的沧海桑田、哈姆雷特的爱恨情仇;我步入了朱丽叶与罗密欧的情韵,感叹于梁山泊与祝英台的化蝶双飞。

波涛怒吼的黄河,一路浩浩荡荡奔流不息,声声咆哮见证了五千年的华夏文明。她的血液融贯了我们的身躯,构筑了我们的灵魂,让我们用最美的文字来表达发生在母亲河身旁的故事。

当我们的思想漫步在普罗旺斯,漫步在多伦多,漫步在神秘的爱琴海时,我们嗅到了那里的书香,虽然它们仅仅是历史的一角,文化的一丝,然而,它们身上的韵味总是让人陶醉。多伦多的雪,凝固住了冬天的火星;普罗旺斯碧蓝的海,拥抱住了梦般的紫;神秘的爱琴海,孕育了古老的密诺亚文明……

我们不曾触摸到,然而它们身上的书香,却让我们拥有了穿越时空的力量,我们漫步着……

巴士底狱被攻占,来克星顿的枪声,来自俄国寒流中温暖的火——十月革命……叙述了用血描成的自由。

将自由的旗帜挂在最高处,飘扬在欢呼中,那为战争充当钥匙的枪,此刻却握在手中,汗水和血混搅着,寒流袭击着,侵略者哆嗦着,总有一股精神支撑着。

这份最美丽的精神,创造了神圣的自由、飘渺的书香,此刻像浓郁葡萄酒般弥漫在空中,混杂着人们的欢呼自空中传向书中,留下最美的一页。

书香,是人类文明的书香;

书香,是大自然的书香;

书香,是自由的书香。

书香,像宇宙,囊括了生活中的每一天,历史中的每一息,人类的每一秒。

书香,继续弥漫……

 

——读余秋雨《文化苦旅》

余秋雨先生的《文化苦旅》一书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索文化的历史命运和中国文人的人格构成;全书的主旋律是幽思,深邃而且有点漫漶;作者凭借自己渊博的文学和史学功底,丰富的文化感悟力和艺术表现力写下的这些文章,揭示了中国文化的博大内涵。

   我曾经读过曾国潘系列,也读过《狼图腾》和《冰鉴》,惟有秋雨系列令我牵肠挂肚,尤其是《文化苦旅》给我一种惆怅的感召和冷峻的思考。

“既然是漂泊旅程,那么每一次留驻都不会否定新的出发,基于此,我的笔下也出现了一些有关文化走向的评述。”这就是秋雨先生的文化幽思,他每行一处,均有感有悟。他对文化的幽恩,我认为是从中国封建社会的“贬官”开始的,于是《文化苦旅》留给我们的宝贵财富就是:一股生命般强大的稳定而深在的幽思。以下就从余秋雨“贬官文化”的角度谈谈他的文化幽思。

其实,许多文化遗迹也就是贬官行迹,当风景与某个文人联系在一起的时候,就会产生某种文化,在当代中国,大多数人是先知道李白、杜甫、柳宗元、欧阳修、苏轼,才知道黄鹤楼、岳阳楼以及“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”这样的美景和诗句。如果没有范仲淹被贬,岳阳楼不会那么的出名,没苏东坡被贬,就不会有《赤壁赋》这样的千古名篇……我大概10岁的时候就会背“朝辞白帝彩云间”,一直到三十岁去三峡的时候 ,才搞清楚白帝城的准确方位,虽然那地方离我的家乡不到200公里,但我还未能明白“白帝托孤”的悲怆与苍凉,就是现在,我站在黄鹤楼上,还是感觉不到“唯见长江天际流”的轻捷与朝觐。而秋雨先生感受到了,那是一种文化的幽思与悲伧。

如今秋雨先生的幽思成了“从来不用想起,永远也不会忘记”的生命底色与深在稳定的情感。在他的《文化苦旅》中不仅幽思了“贬官文化”,还有“庭院文化”“废墟文化”“思乡文化”“小人文化”“傩文化”等,正是这些已被忘却的历史背影推动着中国文化的发展,给人以生命和力量的传承,我建议读者君如果不小心碰到了它,那就随便翻翻,总会有点收获的。

 

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